إنّ الغضب من الشّیطان و إنّ الشّیطان خلق من
النّار و إنّما تطفا النّار بالماء فإذا غضب أحدکم فلیتوضّأ.
خشم از شیطان و شیطان از آتش آفریده شده است
و آتش با آب خاموش مى شود،
پس هرگاه یکى از شما به خشم آمد، وضو بگیرد.
نهج الفصاحه
ص 286 ، ح 660
امام محمد باقر علیه السلام:
در نصایح لقمان به پسرش، این است که
گفت: اى پسرم!
آن چنان [به مردمْ] نزدیک نشو که [از دلهاى آنان] دور شوى
و آن چنان دور نشو که خوار شوى.
هر موجودى، هم نوع خود را دوست مىدارد و همانا آدمیزاد نیز هم نوع خود را دوست مىدارد.
خوبى [یا متاع] خود را جز در برابر مشترىِ آن، نگستران.
چنان که میان قوچ و گرگ، دوستى و رفاقتى نیست، میان نیکوکار و بدکار نیز دوستى و رفاقتى نیست.
هر که به زشتى نزدیک شود، پارهاى از آن به تنش مىچسبد.
همچنین، هر که با بدکارْ همدستى کند، بعضى از روشهاى او را مىآموزد.
هر که جدال را دوست بدارد، دشنام مىشنود،
هر که وارد جاهاى بد شود، متّهم مىشود.
هر که با رفیقِ بد همراهى کند، سالم نمىماند.
و هر که زبانش را در اختیار نگیرد، پشیمان مىگردد.
بحار الأنوار : ج 13 ص 417
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
هر مؤمنى که گرفتارى مؤمنى را بر طرف
کند ، خداوند هفتاد گرفتارى دنیا و آخرت را از
وى دور مى سازد
اَیُّما مُؤمِنٍ نَفَّسَ عَن مُؤمِنٍ کُربَةً ، نَفَّسَ اللّه ُ عَنهُ سَبعینَ کُربَةً مِن کُرَبِ الدُّنیا و کُرَبِ یَومِ القیامَةِ
مستدرک الوسائل ، ج 12 ، ص 413
بعضی ها وقتی یک اخلاق ناشایستی از خودشان بروز می دهند ،در واقع می خواهند یه کم بودی از وجود خودشان را جبر ان کنند ، و دست به چنین رفتاری می زنند.
یکی از اون رفتار ها که باعث سقوط می شود تکبر هست ؛
این رفتار اینقدر بد است که انسان را از بلندی در معرض سقوط می کشاند؛
و این رفتار همان صفت شیطان است که از بلند ترین مقام سقوط کرد.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
هیچ کس تکبّر و قدرت نمایى نمى ورزد،
مگر به خاطر ذلّتى که در درون خویش مى یابد و احساس مى کند.
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ تَکَبَّرَ أَوْ تَجَبَّرَ إِلَّا لِذِلَّةٍ وَجَدَهَا فِی نَفْسِهِ.
الکافی (ط - الإسلامیة)، ج2، ص: 312.
امام على علیه السلام می فرمایند:
کُلُّ شَىْءٍ یَحتاجُ اِلَى الْعَقْلِ وَالْعَقْلُ یَحْتاجُ اِلَى الاَدَبِ؛
هر چیزى به عقل نیاز دارد
و عقل به ادب نیازمند است
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص248 ، ح5102
احادیث اهل بیت علیه السلام همه زیبا هستند و برای ما یک راهنما ویک شاهراه مستقیم هستند
ولی بعضی احادیث واقعاً جالب هستند و زیاد باید در آنها دقت کرد و فکر کرد ،همانطور که آیات قرآن رو باید به دقت خواند و تفکر کرد ،احادیث هم اینطور هستند
عقل و ادب رابطه این دو چقدر بهم مربوط هست که که حضرت می فرمایند ادب به عقل نیاز دارد
یعنی اگر کسی بی ادب باشد درکم عقلی او باید توجه کرد
وچقدر سعدی زیبا بیان کرده
کردم از عقل سوالی که مگر ایمان چیست
عقل بر گوش دلم گفت که ایمان ادب است
آدمیزاد اگر بی ادب است،آدم نیست
فرق ما بین بنی آدم و حیوان،ادب است.
