خوش باش

جامعه ای که افرادش از نظر اخلاق فاسدند دیگر برایش ارده حس سلحشوری و غیرت باقی نمی ماند؛

می گوید خوش باش

یک کلمه بیشتر سرش نمی شود خوش باش

ملتی ساخته شد به نام خوش باش

جامعه مسلمین اندلس از فساد اخلاقی و بی حجابی خرد شد

..

سرگرمی‌های ناسالم

آقای دکتر ولف آدلر، پروفسور دانشگاه کلمبیا می‌گوید:
بهترین و دلکش ترین نواهای موسیقی، شوم ترین آثار را روی سلسله اعصاب انسان می‌گذارد، مخصوصاً وقتی که هوا گرم باشد، آثار نامطلوب....

#اثر موسیقی بر حیوانات و گیاهان

در باغ وحش شهر بلاسکو یک گروه ارکستر برنامه اجرا کردند که نتایج زیر پس از اجرای موسیقی مشاهده می‌گردد:
سه شیر فرار کردند،
زرافه‌ها از شدت هیجان تا 3 روز غذانمی‌خوردند، طوطی‌های سخن‌گو شروع کردند به فحش دادن.

این نظریه که با موسیقی شیر گاوها افزایش می‌یابد توسط دانشمندان
بررسی شد دانشمندان درباره این فرضیه به نتایج زیر رسیده‌اند:
در اثر موسیقی تنها حجم آب شیر زیاد می‌شود نه مواد مغذی آن.
کیفیت شیر تولید شده در این شرایط خوب نیست.
طول عمر گاوهایی که موسیقی را شنیده‌اند کم می‌شود.

برای کرم داخل پیله موسیقی عالی پخش کردند به سرعت رشد کرد و خیلی زودتر تبدیل به پروانه شد ولی بعد از لحظاتی جان داد.

برای قنچه گل موسیقی عالی پخش کردند به سرعت شکفت ولی عمرش خیلی کمتر از گلهای دیگر بود.
متاسفانه همه رشد سریع رو میگن ولی کاهش عمر و سلامتی رو نمیگن.

در نظر تمام عالمان غرب اولین تاثیر منفی موسیقی ضعف اعصاب است

امام صادق علیه السّلام می فرماید :
خانه‌ای که در آن غناء و ساز آوازنواخته شود،
از مصیبت‌ها و بلاهای دردناک در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی‌گردد و فرشتگان به آن خانه وارد نمی‌شوند.

بیتُ الغناء بیتٌ لا تُؤمَنُ فیه الفجیعهُ و لا تُجابُ فیه الدَّعوهُ و لا تَدخلُه الملائکه.

«دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۲۸۰»

جولان کافران در شهرها

چرا افراد بی‌ایمان این چنین در ناز و نعمتند، اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر و پریشانی زندگی می‌کنند؟

--------------

لَا یَغُرَّنَّکَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی الْبِلَادِ

آیه 196 سوره آل عمران

_دنیا_تو را نفریبد چون بینی که کافران در شهرها به راحتی می‌گردند.

مَتَاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَاد

(آیه ۱۹۷)
-این- برخوردارى اندکى است (از دنیا)، سپس جایگاهشان جهنم است و آن بد آرامگاهى است.»

*************************************************************************************

توجه:

 

علل پیشرفت بعضی از افراد بی ایمان و عقب ماندگی جمعی از مؤمنان این است:

 نقطه قوت افراد بی ایمان نقطه ضعف افراد با ایمان  در کارهای زندگی است.

افراد بی ایمان یک سلسله از برنامه های اصیل دینی را بدون استناد به دین پیاده می کنند.

در مقابل افرادی هستند که پایبند به عقاید مذهبی هستند، ولی بسیاری از دستورات عملی آنرا فراموش کرده اند آنها افرادی بی حال، کم شهامت، فاقد استقامت و پشتکار و کاملا پراکنده و از هم جدا می باشند،

مسلما آنها در زندگی مواجه با شکستهای پی در پی می شوند.

ولی این شکستها نه به خاطر ایمان آنهاست، بلکه به خاطر نقاط ضعفی است که دارند، آنها گاهی چنین تصور می کنند که تنها با خواندن نماز و گرفتن روزه باید در همه کارها پیروز شوند در حالیکه دین یک سلسله برنامه های عملی برای پیشرفت در زندگی آورده که فراموش کردن آنها با شکست و ناکامی همراه است

 

 تلخیصی از تفسیر نمونه ج3ص 261

  

چه کنیم در راه معنویت به انحراف کشیده نشویم

وَ الَّذینَ جاهَدُوا فینا  لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنینَ

و آنها که در راه ما ( با خلوص نیّت ) جهاد کنند ، قطعاً به راه های خود ،

 هدایتشان خواهیم کرد و خداوند با نیکوکاران است

 

سوره مبارکه عنکبوت/69

نکته ها:

1- جهاد) و (اخلاص
از آیـه فـوق بـه خـوبـى اسـتـفـاده مـى شـود کـه هرگونه شکست و ناکامى نصیب ما شود معلول یکى از دو چیز است :

 یا در جهاد کوتاهى کرده ایم ،

و یا اخلاص در کار ما نبوده است ،

و اگر این دو با هم جمع شود بنا به وعده مؤ کد الهى ، پیروزى

و هدایت حتمى است

تفسیر نمونه

با ادب باشیم

 یدفعه دیدم دوتا ماشین  با هم برخورد کردند، حال حق با هر کدام که بود هردو از خودرهاشان پیاده شدند شروع کردن به همدیگر ناسزا گفتن .

نمی دانم در این دنیای فانی طریقه برخورد دومسلمان چرا این گونه است .

ادب مان کجا رفته است.

یعنی هرچقدر دنیامان روبه پیشرفت می رود اخلاقیات ما به عقب برمی گردد.

امام جواد علیه السلام می فرمایند

حقیقت ادب و تربیت عبارت است از:

دارا بودن خصلت های خوب، خالی بودن از صفات زشت و ناپسند.

انسان به وسیله أدب - در دنیا و آخرت - به کمالات اخلاقی می رسد; و نیز با رعایت أدب نیل به بهشت می یابد

وَ حَقیقَةُ الاْدَبِ: اِجْتِماعُ خِصالِ الْخیْرِ، وَ تَجافی خِصالِ الشَّرِ، وَ بِالاْدَبِ یَبْلُغُ الرَّجُلُ الْمَکارِمَ الاْخْلاقِ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ، وَ یَصِلُ بِهِ اِلَی الْجَنَّةِ

ارشاد القلوب دیلمی، صفحه 160